仙台
[元代]：刘因
碣石来海际，西南奄全燕。中有学仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遗台犹相传。虽复生青松，岁久摧为烟。
极目望海波，不见三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使无不足论，信有亦可怜。大块如洪炉，金石能久坚。
天地会有尽，何物为神仙。空山无笙鹤，落日下饥鸢。
今古非一台，浩叹秋风前。
碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺台猶相傳。雖複生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。
天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鸢。
今古非一台，浩歎秋風前。
唐代·刘因的简介
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
刘因共有诗(211篇)
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外，万里江山极望中。
遁迹未能离草莽，机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语，负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
明代：
胡汝嘉
小窗西畔月轮斜，铜博山前散紫霞。
宴罢不知春夜促，醉凭红袖看梅花。
小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。
宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。