1., 上夜大既能学习,又不耽误工作,何乐而不为呢?
2.做人要学会敬畏,有所为必有所不为。做事要如临深渊,如履薄冰。
3.在德国,父母从不为孩子包办代替做事。
4.我现在过得很好,不为什么苦恼,日子像悠游的水草。也不怕回忆惊扰,过去多在意的,事过境迁了随风飘。谁等在我的昨天,左右不了明天。
5.人生在世,有所不为,又有所必为,将来的事谁晓得呢?一时得失并不重要,最重要的是凭心之所向,放手而为,如此方活得痛快。
6.我曾经有一个不为人知的愿望,我希望最爱的人可以陪我一起等待夕阳。我没有找到最爱的人,不过今天总算有个平生最大的夙敌来陪我一起做这件事。
7.在这个时代,人不可能试图用回避或远离来获取与恶之间的距离。只能是安然接纳,正面接受袭击。敞开身心,让它穿透而去。又该如何不为所动。全然解缚,心无旁骛,悠游自在,如此这般,与这个世间尽兴戏耍一番。安妮宝贝
8.林枫并不知道是谁想出来的这个办法整他,不过,他说程海峰自作自受并不为过,因为整他是高二八班所有人的想法。
9.这个歹徒无所不为,罪该万死。
10.我们走到了这处园林,用不同凡响来形容我们得视觉感受,那一点都不为过。
11.说起诸葛亮,我个人来说是很佩服他的。因为我认为他是一个足智多谋且忠心的人。我相信没有一个人不为他的智慧所屈服的。他高瞻远瞩,神机妙算,足智多谋,并且在军事上,他运筹帷幄,决胜千里之外。
12.博引之后,加以形象的拟人手法,将竹子的无悔无怨刻画得恰到好处,堪称妙笔生花;集众咏竹词之精华的前提下,又将它不为人知的无私奉献精神勾勒出来,堪称咳唾成珠。
13.从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。
14.一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。
15.做一个自由的人,心不为形役,形也不为心役,坐拥一整块无人的疆域。
16.当看着多米诺骨牌渐次倒下,我们很难不为之眼花缭乱。
17.先修发心、忏悔:我今发心,不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨。
18.所幸的是今天,在梦想的国度里,我终于可以彻底而尽情的与梦想对话,仿佛和多年遥远的朋友心灵面对心灵,梦想令我如天使般格外纯洁而简单,我知道从此我将获得属于我生命的纯粹,梦想!我怎能不为你而感动!
19.别逃避我们以后要做的事情,多些幻想,少一些犹豫的途径。路不该是疑问句,要比谁都清晰。时间从来不为谁暂停了前进,就像爱从来不曾会风平浪静。未来就会揭谜底,命运捧在我手心。林俊杰
20.说起诸葛亮,我个人来说是很佩服他的。因为我认为他是一个足智多谋且忠心的人。我相信没有一个人不为他的智慧所屈服的。他高瞻远瞩,神机妙算,足智多谋,并且在军事上,他运筹帷幄,决胜千里之外。
21.大雁南飞,秋天已到,在这收获的季节里,我们也跑到了山上,不为别的,就为了吃到山上的野果子,采到野蘑菇,虽然大地会慢慢失去往日的风采,但我们都很开心,因为我们得到了大地的恩赐与奖赏。
22.也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通平常默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本立事之根,要让诚信与我们同行。
23.父亲从事人事工作多年,但他从不为自己的家人或亲属开方便之门。
24.梦想闪烁着熠熠的光辉。在你跌倒受伤的时候,它就像远方诱人的风景,让你擦干眼泪,继续迎着荆棘奔跑。它无时无刻不为干枯的生命注入鲜活的能量,让激情在全身的每一根神经末梢传递,潮水般覆盖住年轻的生命。
25.学会放逐自己,追一个可以实现的梦,畅游生命之旅,掌握自己的方向,遨游天地间,任北风在天边追逐,不为谁停留,那是我一颗年少的心。
26.无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
27.为此,我们将立起一座无字碑,为不为人知的灭绝者哀悼。
28.我的心思不为谁而停留,而心总要为谁而跳动。
29.神气自若,栩栩如生,我不得不为大自然的鬼斧神工所折服。
30.我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。居里夫人
31.他们必须面对八十年代简陋的计算机,当然还有更艰巨的任务是他们不得不为他们的新购进的家用录像机找到合适的有充足映带的租赁店。
32.亦瑾忽然觉得眼前的少年,并没有表面上的光鲜亮丽。他的骨子里,明明有许多不为人知的哀伤。那么嘈杂的大千世界,却抵不过他一声清明的叹息。Hera轻轻
33.在官不为矫洁之行,凡有馈赠者,辞多受少,故人不厌其取。
34.“病毒时刻都在,不是每个人都得,就像漂亮姑娘时刻都在,不是每个人都感到诱惑。”所以,做人要学会敬畏,有所必为有所不为。做事要如临深渊,如履薄冰。
35.在漫长的等待中,难道就不该仔细想一想将来因该要走的路线吗?难道就不该想一想自己曾经做过事是否正确吗?难道就不曾后悔自己现在这样可鄙的选择?难道就不为此感到耻辱?浪费了时间的同时,也实在浪费自己的生命,还不知悔改吗?
36., 也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为..
37.逃出来了。想要去,有光的地方。但是我狼狈仓皇的出逃,只能把自己藏起来,隐在黑暗不为人察觉的角落。不要被人找到。不能被人看见。河唐先生
38.中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。
39.任何存在之物,他说。天地万物,只要不为我所知,其存在就未得到我的准许。科马克·麦卡锡
40.我感觉自己的心像要跳出来一般,徘徊、流浪却找不到出口,只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担,心突然间好累……
41.从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。
42.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。意思是说不要因为坏事小就做,也不要因为好事小就不做。让座的事情虽然很小,可也能反映一个人的品德修养!
43.花儿不为谁开,也可以为自己开,世界不为谁存在,也可以为自己存在。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你。
44.我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。
45.俗话说:宁为玉碎不为瓦全;俗话又说:留得青山在不怕没柴烧。未来的道路长又宽,何必总钻牛角尖,大家一起渡难关,幸福人生等在前。
46.作为社会人,一定得有自己的一份安身立命之本;作为员工,你要与公司一起成长,和企业共享快乐,不为失败找借口,只为成功找方法……林少波
47.漫步在那山间小道上,不为南飞的大雁所吸引,不为飘香的丹桂所痴望,只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂让人们流连观望的叶子,像蝴蝶般在空中翩翩起舞,像是为这个重要的仪式做最后的告别,继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。
48.在世外夜夜听雪,才明白梅花不为任何人怒放,开悟后那女子从她的美貌出发,路过诸佛走向我,旁观者心机深沉,对她沿途留下的后遗症一戒再戒,直到各自简单,粗糙,暗暗苦行于她的掌控之中,现在这世上除了我。
49.把快乐传递给别人,快乐就会加倍;把欢笑展现给周围,生活就会光辉;把祝福发送给你,我会洋洋得意。嘿,动动手指,创造温馨氛围,何乐不为!
50.至于主体,想此不为文言之作,故不以作开篇词东施效颦,只规规矩矩办事,明明白白作文。
51.逃出来了。想要去,有光的地方。但是我狼狈仓皇的出逃,只能把自己藏起来,隐在黑暗不为人察觉的角落。不要被人找到。不能被人看见。河唐先生
52., 入侵的敌人**掳掠,无所不为,世界上爱好和平的各界人士不无义愤填膺,予以严斥。
53.你这样做是错误的,应当受到处分,不能采取下不为例的办法。
54.判决了罪恶滔天的***头子,市民们无不为之欢欣鼓舞。
55.手握钢枪,保卫着祖国的边疆;心念人民,冲锋在抗灾的战场。默默付出,不为声声赞扬;无私奉献,闪耀青春之光。八一建军节到了,祝可爱的子弟兵们快乐健康!
56., 宁为玉碎,不为瓦全,为了保卫这座城市,我们决心与敌人周旋到底。
57.十二、暑期大学生做业余导游,既可勤工俭学,又可饱览祖国河山,何乐不为。
58.天之娇子,被人陷害身陷囹圄,后来纵横天下,财富,美女,麻烦纷至沓来,但花都侠客,有所不为,有所必为,能力越大,责任越大,最终就是要有所作为。
59.艾草飘香悬门墙,小儿欢喜佑健康。龙舟锣鼓齐敲响,奋力摇桨心欢畅。不为屈原再悲伤,只为国泰民富强。端午佳节家兴旺,幸福快乐福绵长!
60.若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。
61.有些东西在某些场合确实是生活必需品,比如那些孤弱者还有病人,而在另外一些场合只是可有可无的奢侈品,对还有一些场合而言则完全是不为人知的奇闻怪谈了。
62.慌乱的人群依旧,丝毫不为这临时的变故所阻,战争是当兵的事,与他们无关,抱着这样无谓的思想,全然不懂所谓的皮之不存毛将安附焉的道理。
63.老师,您是祖国宏伟蓝图的设计者,从事着最光荣的事业。你是不流泪的蜡烛,是只吐丝不为自己做茧的春蚕!老师,您是我生命中的一盏明灯,没有你的指引,我只能继续在黑暗中摸索……
64.直觉告诉他们:表里如一意味着拥有一套自己的道德伦理标准,不为私利而背叛;不管实际情况如何都坚持如此。
65.不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。
66.宁为玉碎不为瓦全。当生活成为一种耻辱,不如一死。
67.在所有的激情中,最不为我们所知的是懒情,它是所有激情中最炽热和最有害的,虽然它的猛烈难于觉察,它造成的损害十分隐蔽。如果我们注意考虑它的能量,我们将看到它几乎在所有的交锋中都使自己成为我们的情感、我们的利益和我们的快乐的主人。
68.佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心za ojv.com,息灭恶念。
69.原野中的泥土夹杂着清新的气味,草叶慢慢地探头,在树根,在灌木丛,在你的脚下,安静地蔓延着不为人知的浅绿,像淡淡的水粉。
70.鄙视和厌恶那种没有色彩,八方讨好的庸人;尽管不为世人理解,不见用于当权者,他不怨天尤人,但也不随波逐流、降志辱身。
71.她以为自己是放下了,可是在那些梦魇里,她念念不忘的还是那个紫衣银发的人和那些和东华相处却不为他所觉的点点滴滴。原来一个人只要一心一意的念着要忘记,也是可以骗到自己的。
72.这项并不为大多数人所知的运动起源于北欧,最初只是一项军事体育活动,后来逐渐演变成为一项户外体育运动项目。
73.“人不为己,天诛地灭”,中“为”是“修习,修炼”的意思;天诛地灭,是并列结构,就是天地诛灭的意思。
74.偌大的世界里也许有些孩子是被上帝遗忘在角落里的小星星,苍茫无边的漆黑掩盖了他们小小的光芒,让他们在夜空里不为人所见。但他们又是如此珍贵,一颗一颗纯净的心灵,就像是这个干涸的世界上一小片一小片的绿洲。里则林
75.我们走到了这处园林,用不同凡响来形容我们得视觉感受,那一点都不为过。
76.谁都想贪新不厌旧,谁不是一路上一边看一边走,不错过任何挑逗,也不为任何人等候,谁都是一去不回头,丑陋留给尘埃,美丽在心头,花花世界有我的海市蜃楼。
77., 入侵的敌人**掳掠,无所不为,世界上爱好和平的各界人士无不义愤填膺,予以严斥。
78.那里的人有给孩子取“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗,据说这样孩子不为妖魔光顾,可消灾免祸、长命百岁。
79., 三月五日又到了,雷锋精神要弘扬;心存善念多善举,好事多了世风正。勿以善小而不为,涓涓细流汇成河。雷人言行少出现,脚踏实地多做事!越来越好!
80.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
81.我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。
82.今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。
83.悠悠七十犹耽酒,唯觉登山步履迟。书画萧萧余宿墨,文章淡淡忆儿时。也写书评也作序,不开风气不为师。假我十年闲粥饭,未知留得几囊诗。汪曾祺
84.我们再怎么强调保护眼睛的重要性也不为过。
85.不为失败找理由,要为成功想办法。
86.这次在街上用自行车带人,交通安全员告诉他:下不为例,若要再犯,从重处罚。
87.“一笑解千愁”,“伸手不打笑脸”。可见笑在生活中既可以解人忧愁有可以化解矛盾,所以保持一张微笑的脸就可以给自己乃至其他人带来同样的快乐,也可以减轻生活压力以及感情事业等等的烦恼,轻松简单的就可以保持微笑,而在生活工作中又一举多得,何乐而不为呢!
88., 作为基层干部,如果埋三怨四,害怕矛盾,脱离群众,躲避困难,知而不行、能而不为,矛盾只能越积越多,以至积重难返。
89.‘大公无私为圣人,公而忘私为贤人,先公后私为善人,先人后己为良人,公私兼顾为常人,损公肥私为罪人,吃干拉稀为病人,不作不为为死人’。
90.把快乐传递给别人,快乐就会加倍;把欢笑展现给周围,生活就会光辉;把祝福发送给你,我会洋洋得意。嘿,动动手指,创造温馨氛围,何乐不为!
91.不为同根生,缘何甘自毁?
92.也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾因你动情,不要把一个阶段幻想得很好,而又去幻想等待后的结果,那样的生活只会充满依赖,我的心思不为谁而停留,而心总要为谁而跳动。
93.面对来自四面八方的流言绯语,我不为所动,那不过是某些七嘴八舌的人故意搬弄是非而已。
94.不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
95.在正读图书馆视听中心的教室里,墙柱上贴着敦勉行孝的四字标语:“为人子者,曷不为孝,欲报其恩,昊天罔极”,令在教室里的人们不由肃然起敬。
96.一百十八、因为,再亲密的人的谈笑风生,也比不上独处时不为人知的咏叹。简媜
97.某些东西,在特定场合,的确是生活的必需资料,例如孤立无援,病魔缠身时;而在另一些场合却成了奢侈品;再换一种场合,又变为一种全然不为人知的东西。
98.以出世的精神做人,以入世的精神做事。既淡泊名利,又积极进取,知足知不足,有为有不为。
99.中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。
100.我软磨硬泡地说了一大堆,嘴皮都快磨破了。可老爸不为所动,还是斩钉截铁地说:不行!共2页:12下一页。
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