戊申嘉稔
[元代]：吾丘衍
南亩晨烟白，西风万宝成。人民减饥色，井陌聚欢声。
高廪还堪赋，馋乌为浪惊。耕耘岂吾事，转觉愧平生。
南畝晨煙白，西風萬寶成。人民減饑色，井陌聚歡聲。
高廪還堪賦，饞烏為浪驚。耕耘豈吾事，轉覺愧平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
宋代：
俞桂
车马滔滔厌软红，湖边秋意属西风。
木犀初放荷花老，买个船儿学钓翁。
車馬滔滔厭軟紅，湖邊秋意屬西風。
木犀初放荷花老，買個船兒學釣翁。
明代：
李之世
吾家有息庐，息身未有日。古人悼无闻，四十而五十。
百年可例推，想亦无间隙。莫若早回头，可以息则息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息，依前山不結蓬籠。
宋代：
汪元量
夜来大醉别衡阳，今日长吟下楚湘。
翠藻青苹鱼市井，白苹红蓼雁家乡。
夜來大醉别衡陽，今日長吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉。
宋代：
姚勉
谢却君恩入寒尘，宫花从此不能春。
丹青恨毛延寿，娄敬先为作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。