学中史正之会客
[金朝]：李俊民
有怀伊人，在泮饮酒。我客戾止，其尝旨否。未见君子，我心孔疚。
惠然肯来，小大稽首。
有懷伊人，在泮飲酒。我客戾止，其嘗旨否。未見君子，我心孔疚。
惠然肯來，小大稽首。
唐代·李俊民的简介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
李俊民共有诗(564篇)
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
明代：
林光
谁道君门万里遥，君恩寸尺也难消。非缘截发天无二，安得旌门诏有条。
节义昭彰孙子职，纲常扶植圣明朝。贞嫠自古皆无为，九死何心向紫霄。
誰道君門萬裡遙，君恩寸尺也難消。非緣截發天無二，安得旌門诏有條。
節義昭彰孫子職，綱常扶植聖明朝。貞嫠自古皆無為，九死何心向紫霄。
宋代：
苏轼
身闲曷不长闭口，天寒正好深藏手。
吟诗写字有底忙，未脱多生宿尘垢。
身閑曷不長閉口，天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙，未脫多生宿塵垢。
宋代：
曾丰
绛帐横经后，青灯曲几前。酒杯閒留坐，茶椀几忘眠。
虚受口三益，平反诗十愆。未阑宾主意，相约更明年。
绛帳橫經後，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩十愆。未闌賓主意，相約更明年。