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※ 与(挈瓶之智,守不假人)相关的成语及拼音:
使心用腹 | 用心思,使坏心眼。 |
自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
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