chéngzuò

成佛作祖


成佛作祖 (成佛作祖 ) 是一个汉语成语,拼音是chéng fó zuò zǔ,成佛作祖是中性词。。。。

成佛作祖

拼音读音

拼音chéng fó zuò zǔ

怎么读

注音ㄔㄥˊ ㄈㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄗㄨˇˊ

出处《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”

例子强而后能者,毕竟是半路出家,止可冒斋饭吃,不能成佛作祖也。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》

用法作谓语、宾语;用于夸奖人。


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双栖双宿 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
歌功颂德 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
空空荡荡 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
可想而知 想:推想。可以通过推想而了解真相。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
危急关头 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
搬弄是非 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
声驰千里 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。

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