追趋逐耆

追趋逐耆 (追趨逐耆 ) 是一个汉语成语，拼音是zhuī qū zhú qí，追趋逐耆是中性词。。。。

拼音读音

拼音zhuī qū zhú qí

怎么读

注音ㄓㄨㄟㄑㄨㄓㄨˊ ㄑ一ˊˊ

繁体追趨逐耆

出处《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣；试为之施《咸池》，揄《六茎》，发《萧韶》，咏《九成》，则莫有和也。”颜师古注：“追趋逐耆，随所趋向爱耆而追逐之也。趋，读趣，耆，读嗜。”

用法作谓语、宾语、定语；用于书面语。

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海内存知已，天涯若比邻	四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。
水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
四书五经	四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
寸步不离	寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。
销声匿迹	不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。
年少无知	年纪小，不懂事。
孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。
危急关头	不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。
半夜三更	三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。
著手成春	著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
亡命之徒	指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
笑貌声音	笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。
今古奇观	奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
鹬蚌相争	“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。
福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
欲速则不达	速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
到什么山上唱什么歌	比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。
丹书铁契	丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
闻所不闻	听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

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