允恭克让
允恭克让 (允恭克让 ) 是一个汉语成语,拼音是yǔn gōng kè ràng,允恭克让是中性词。。。。
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反手可得 | 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
千家万户 | 众多人家。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
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