指手顿脚
指手顿脚 (指手頓脚 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǐ shǒu dùn jiǎo,指手顿脚是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhǐ shǒu dùn jiǎo
怎么读
注音ㄓˇ ㄕㄡˇ ㄉㄨㄣˋ ㄐ一ㄠˇˊ
繁体指手頓脚
出处丁玲《太阳照在桑干河上》三三:“这时她还在那里指手顿脚的撒野,张裕民不管三七二十一,两步抢到她面前,厉声问道:‘你要干什么?’”
用法作定语、状语;用于处事。
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功亏一篑 | (筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
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