旨诣

旨诣 (旨詣 ) 是一个汉语词语，拼音是zhǐ yì，。。。

拼音读音

拼音zhǐ yì

怎么读

注音ㄓˇ 一ˋˊ

繁体旨詣

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盈科后进	泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
辙鲋之急	辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。
梦幻泡影	佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
艺高人胆大	技艺高超的人胆量也大。
首身分离	首：头。头和身体分开了。指被砍头。
鼠凭社贵	老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
草菅人命	菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
秣马厉兵	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
言而无信	信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。
旁征博引	旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
蝶粉蜂黄	指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。
饮水思源	喝水时想到水源。比喻不忘本。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
土木形骸	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
因噎废食	噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。
节哀顺变	抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
国泰民安	泰：太平。国家太平；人民生活安定。
棋逢敌手，将遇良才	逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。
匡谬正俗	纠正错误，矫正陋习。
国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。
倒裳索领	索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
举直错枉	举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
错落有致	致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。
风声鹤唳	唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
读书种子	指在文化上能承先启后的读书人。

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