珠鞯
珠鞯 (珠韉 ) 是一个汉语词语，拼音是zhū jiān，。。。
拼音读音
拼音zhū jiān
怎么读
注音ㄓㄨ ㄐ一ㄢˊ
繁体珠韉
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| 清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 天下为一 | 一：统一。指国家统一 |
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