明知故问

明知故问 (明知故問 ) 是一个汉语词语，拼音是míng zhī gù wèn，动词,成语。。。

拼音读音

拼音míng zhī gù wèn

怎么读

注音ㄇ一ㄥˊ ㄓㄍㄨˋ ㄨㄣˋˊ

繁体明知故問

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怪诞不经	怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
缝衣浅带	宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
有胆有识	既有胆量又有见识。
逸游自恣	逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。
不僧不俗	僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。
口快心直	有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。
兵无常势	兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
繁文缛节	文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
取而代之	夺取别人的地位、权利而代替他。
万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。
缠绵悱恻	缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
粗服乱头	粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
才高七步	形容才思敏捷。
离本趣末	趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节
圆凿方枘	凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。
半新不旧	半：二分之一。指不新不旧。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
他山之石	别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
跃跃欲试	跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。
西学东渐	渐：流入。西方的各种学说向东方流传。
湖海飘零	飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。
神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
遥遥无期	遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。
久假不归	假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
断子绝孙	指没有子孙后代。多用作诅咒语。
纲举目张	纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。

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