临食废箸
临食废箸 (临食废箸 ) 是一个汉语词语，拼音是lín shí fèi zhù，成语。。。
拼音读音
拼音lín shí fèi zhù
怎么读
注音ㄌ一ㄣˊ ㄕˊ ㄈㄟˋ ㄓㄨˋˊ
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| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 营私舞弊 | 营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
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