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| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 致远恐泥 | 致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 不言而喻 | 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 绝裾而去 | 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 |
| 春深似海 | 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 |
| 踵事增华 | 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 恣情纵欲 | 谓无所顾忌地放纵情欲。 |
| 事以密成 | 事情因为严密谨慎而成功。 |
| 鹿死谁手 | 鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 |
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