纂综
纂综 (纂綜 ) 是一个汉语词语，拼音是zuǎn zōng，。。。
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拼音读音
拼音zuǎn zōng
怎么读
注音ㄗㄨㄢˇ ㄗㄨㄥˊ
繁体纂綜
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※ 与(纂综)相关的成语及拼音：
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 不屑一顾 | 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 夸大其词 | 词：言论。语言夸张；超过事实。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
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