堂高廉远

堂高廉远 (堂高廉远 ) 是一个汉语词语，拼音是táng gāo lián yuǎn，成语。。。

拼音读音

拼音táng gāo lián yuǎn

怎么读

注音ㄊㄤˊ ㄍㄠㄌ一ㄢˊ ㄩㄢˇˊ

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痛不欲生	悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
开门见山	打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
卑谄足恭	卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
自强不息	自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
杨柳依依	杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。
群龙无首	首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
苦口之药	苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。
兢兢战战	兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
薄暮冥冥	薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
兄弟阋墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
国泰民安	泰：太平。国家太平；人民生活安定。
春光明媚	明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
身败名裂	地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。
牛骥同槽	见“牛骥同皁”。
起死回生	把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
白云苍狗	苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
不在话下	原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
妙语连珠	连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
哀兵必胜	哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
湖海飘零	飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。
一目十行	看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
牛头不对马嘴	比喻答非所问或两下不相合。

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