雄伟壮观

雄伟壮观 (雄偉壯觀 ) 是一个汉语词语，拼音是xióng wěi zhuàng guān，成语。。。

拼音读音

拼音xióng wěi zhuàng guān

怎么读

注音ㄒㄩㄥˊ ㄨㄟˇ ㄓㄨㄤˋ ㄍㄨㄢˊ

繁体雄偉壯觀

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为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
众多非一	指类别甚多，不止一种。
冷若冰霜	若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
一视同仁	视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。
火树银花	火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
犀牛望月	比喻见到的不全面。
半吊子	肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。
一场空	努力和希望完全落空。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
乳臭未干	身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
尘外孤标	尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮	诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。
恐后争先	指害怕落后，追求上进。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
共为唇齿	比喻互相辅助。
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
众所瞻望	瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
义不容辞	义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。
字斟句酌	一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。
寥寥无几	寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。
忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
闭门读书	关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
天下为一	一：统一。指国家统一
末大必折	谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
经国之才	指治理国家的才干。
致知格物	致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。

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