佐史
佐史 (佐史 ) 是一个汉语词语，拼音是zuǒ shǐ，。。。
拼音读音
拼音zuǒ shǐ
怎么读
注音ㄗㄨㄛˇ ㄕˇˊ
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| 清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 丑媳妇免不得见公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 花天酒地 | 花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
| 一时无两 | 无两：没有第二个。即没有可以相比的。 |
| 岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 |
| 百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
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