后世
后世 (後世 ) 是一个汉语词语，拼音是hòu shì，名词。。。
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※ 与(后世)相关的成语及拼音：
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 酒囊饭袋 | 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 |
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