成语 |
解释 |
肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
亭亭玉立 |
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |