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成语接龙(顺接)


相关成语

成语 解释
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
靡所底止 谓没有止境。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
倒载干戈 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
丹书铁契 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
连篇累牍 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。
弃重取轻 弃:抛开。舍弃重要的采取次要的。
按捺不住 按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。