成语 |
解释 |
吠影吠声 |
吠:狗叫;影:身影;影子。一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。 |
趁火打劫 |
趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
各尽所能,按劳分配 |
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龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |