诗云子曰
意思解释
基本解释《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
出处明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
例子刘绍棠《蒲柳人家》：“老秀才又酸气冲天，开口诗云子曰，闭口之乎者也。”
基础信息
拼音shī yún zǐ yuē
注音ㄕ ㄩㄣˊ ㄗˇ ㄩㄝ
繁体詩雲子曰
感情诗云子曰是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
近义词子曰诗云
英语the Confucian classics
字义分解
推荐成语
- 好说歹说(意思解释)
- 颐指气使(意思解释)
- 有胆有识(意思解释)
- 黄台之瓜(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 一部二十四史，不知从何说起(意思解释)
- 防患于未然(意思解释)
- 明知故问(意思解释)
- 大失所望(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 酒后茶余(意思解释)
- 发号施令(意思解释)
- 度己失期(意思解释)
- 弟子孩儿(意思解释)
- 钻木取火(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 叽叽喳喳(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 摧身碎首(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 法不阿贵(意思解释)
- 子继父业(意思解释)
- 天网恢恢(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 主人翁(意思解释)
- 怜香惜玉(意思解释)
- 群山四应(意思解释)
- 他山之石(意思解释)
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 有机可乘 | 机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |