| 成语 |
解释 |
| 大公无私 |
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。 |
| 易放难收 |
话说出去容易，收回来就难了。 |
| 改俗迁风 |
迁：改。改变风俗习气。 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 绳之以法 |
绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 铺张浪费 |
铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 臭名远扬 |
名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 触目皆是 |
触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 冠绝一时 |
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 衣锦还乡 |
衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 敢不承命 |
敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 各尽所能，按劳分配 |
|
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 牛刀小试 |
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |