祝发文身的成语故事

拼音zhù fā wén shēn

基本解释削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

出处《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
火树银花	唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
四书五经	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
存而不议	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”
算无遗策	《晋书桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
鸿鹄将至	先秦孟轲《孟子告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”
暴取豪夺	宋苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今之世矣。”