度己以绳的成语故事
拼音duó jǐ yǐ shéng
基本解释绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
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更多成语出处和典故
※ 与(度己以绳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 服低做小 | 元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。” |
| 士别三日，刮目相待 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 流离琐尾 | 《诗经 邶风 旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。 |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 犬马恋主 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| 着手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起来高一功的情况不妙，尚炯回来也许会着手回春。” |
| 肝胆欲碎 | |
| 汗牛充栋 | 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 化鸱为凤 | 语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 不到黄河心不死 | 清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！” |