一概而论的成语故事

拼音yī gài ér lùn

基本解释概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。

出处战国楚屈原《楚辞九章怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
闳意妙指	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
急中生智	唐白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
自暴自弃	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
一无所有	《敦煌变文集庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
大名鼎鼎	清李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
人才济济	清李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
乌合之众	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”