| 成语 |
解释 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 男女授受不亲 |
授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 一文不名 |
一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 命与仇谋 |
仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 |
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 熟能生巧 |
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 将功折罪 |
将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 似是而非 |
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 超然物外 |
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 色厉内荏 |
色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 昏聩无能 |
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |