返本还原
意思解释
基本解释本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
例子后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明 冯梦龙《喻世明言》卷二十九）
基础信息
拼音fǎn běn huán yuán
注音ㄈㄢˇ ㄅㄣˇ ㄏㄨㄢˊ ㄩㄢˊ
繁体返本還原
感情返本还原是中性词。
用法作谓语、宾语；指恢复原样。
近义词返本还源
英语revert to type
字义分解
推荐成语
- 徘徊观望(意思解释)
- 朝思暮想(意思解释)
- 合浦珠还(意思解释)
- 支支吾吾(意思解释)
- 狐死首丘(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 纷乱如麻(意思解释)
- 花言巧语(意思解释)
- 尘外孤标(意思解释)
- 漫不经心(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 款学寡闻(意思解释)
- 半夜三更(意思解释)
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮(意思解释)
- 理直气壮(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 乐以忘忧(意思解释)
- 凌云之志(意思解释)
- 一览无余(意思解释)
- 竹篮打水一场空(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 临危授命(意思解释)
- 饿殍遍野(意思解释)
- 挥戈反日(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |