成语 |
解释 |
炉火纯青 |
纯:纯粹;青:蓝色的;纯青:炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。 |
泰山不让土壤,故能成其高 |
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
金光闪闪 |
闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
角巾素服 |
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大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |