| 成语 |
解释 |
| 别财异居 |
指各蓄家产，另立门户。 |
| 鬼哭神嚎 |
号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 |
| 新仇旧恨 |
新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 防患于未然 |
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 以权谋私 |
以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 口快心直 |
有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 指天誓日 |
指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 民不畏死 |
畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 谠言直声 |
谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 有目共睹 |
睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 共商国是 |
国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 运筹帷幄 |
运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |